Эссе на тему индивидуальность это неповторимый набор

Александр Круглов Абелев. Разве личность не то же, что человек? Или, скорее, следует определить в человеке индивидуальное, отыскать индивида в нем, — но чем одно отличается от другого?

Похожие презентации Показать еще Презентация на тему: " Урок 1. Тема: Быть личностью. Гаврилов 2 План урока. Человек, индивид, личность.

Сочинение на тему индивидуальность это неповторимый набор красок в гаврилов

Александр Круглов Абелев. Разве личность не то же, что человек? Или, скорее, следует определить в человеке индивидуальное, отыскать индивида в нем, — но чем одно отличается от другого?

Та, очевидно, что личность есть нечто большее индивида. Но тогда не похоже ли, что разыскивая личность в индивиде, нам следует разыскать в нем — снова — человека?.. Моя задача — обозначить как можно яснее оба полюса. Проблема личности — борьба индивидуального и социального за человека. Между одним и другим пониманием личности граница не абсолютна, и все же надо выяснить для себя, по какую ее сторону находимся мы.

И, — главное, — если личность есть опора и цель гуманизма, то — какая именно, в каком ее понимании? Или так: какого именно гуманизма?.. Но я убежден в том, что сознательный выбор поневоле выберет жизнь сознательную, — то есть до конца осознанно человек встанет лишь на путь индивидуальности, а не социальности, уже потому, что сам разум дан не социуму, а индивиду.

И еще одно предварительное замечание — терминологическое. Очевидно, каждый человек есть личность волей или неволей, и притом в обоих указанных смыслах. Так поступаю и я. Личность человека — Личность человека — его индивидуальное существо Личность есть функция социума, наша роль в нем ничтожная личность — малая роль, заметная — крупная, великая — определяющая лицо самого социума.

Независимость в принципе следует приравнять к эгоизму, а личностное начало определить как социализированность, — соотнесенность особи с целым. Личность есть то в нас, что должно отстоять нас самих от нивелирующих или что то же ранжирующих посягательств социума, от всякой своей недобровольной или даже если не тем более добровольной социальной роли.

Мунье , — ибо индивид с его точки зрения — это самозащита от другого индивида, отрицание чужих личностей Личность — одухотворенность чем-то трансцендентным индивидуальности, — за которым — как и должно быть — социальное. И в этом — возвышенное, наши с тобой идеалы. От природы, всякая живая особь расположена лишь к потреблению; личность выше особи на свою социальность.

Особь должна до личности в себе дорастать: это еще только ее возможность. Но личность лишь постольку не личность, что предает или не чует в себе индивида.

Личность — проявленная и одухотворенная сознавшая себя индивидуальность. Индивидуальное есть отличающее от стандарта, то есть ценное сверх того, что было бы вполне достаточным для существования индивида в качестве идеальной части социального целого а если дурно само это целое, то и вредящее такому его существованию ; это именно я и именно ты — то самое, что для нас абсолютно важно и что страшно потерять в себе и, если умеем любить — друг в друге. Особь социализирована от природы, — человек существо стадное; личность выше особи ровно на индивидуальность.

Достоинство личности есть ее место в социальной иерархии. Но, очевидно, столь же справедливо назвать такое достоинство и чванливостью. Даже самые заметные роли в социуме, если они не были напрямую связаны с управлением людьми, еще недавно отнюдь не считались достойными престижными — например роли художника, актера, поэта; это была своего рода прислуга; сам Пушкин рекомендовался не поэтом, а дворянином. Ныне это различие несколько сглаживается, но на десяток памятников властителям едва ли приходится один поэту.

По сути все осталось по прежнему — достоинство значит влиятельность. Престиж — синоним достоинства Социальное достоинство личности называется еще честью. Личность в иерархии становится, обретает свою ценность.

Достоинство — это твое относительное достоинство в социальной иерархии, — то, что называется так же престижем или честью, — которого надо держаться абсолютно.

Но даже и в преступнике уважаются преданные им самим личность и достоинство; его душа остается для правосудия его личным делом, и наказание максимально избегает унижения. А что касается наших разных по значению функций в обществе — абсолютное достоинство в том, чтобы отправлять их с одинаковой добросовестностью.

Достоинство человека не становится большим или меньшим даже в зависимости от его реальных достоинств достоинство не имеет множественного числа. Тем более оно не пропорционально положению — тут, при равных достоинствах, зависимость скорее обратная, ведь занимать место не по способностям стыдно. Власть, как использование одним человеком других, по сути аморальна; она не наделяет достоинством, напротив, именно достоинством за нее и приходится платить. Честь и достоинство роднит идея неотчуждаемости как чего-то врожденного.

Личность в иерархии оскорблена. Личность и право. Особо — о праве собственности. Это — коммунистический план устроения жизни. Но если права собственности данное государство не отрицает, тогда богатство — так уж человек устроен — означает и вес, и власть, и соответственно достоинство: достоинство личности.

Это значит: право выводится из собственной сути, и закон должен быть правовым. Сама мысль, что права человеку дает власть, претворяя свою волю в закон — конечно, абсурдна. Ибо извечна сама человеческая природа, и никакой власти ничего с этим не поделать; человека скорее убьешь, чем переделаешь, а личности в нем не убьешь, даже убив его самого.

Личное — это уже собственность: на внутренний мир. Столь же священным и неприкосновенным является мое собственное личное достоинство. А отсюда и вообще все, что я могу по справедливости назвать моим. Я могу не иметь ничего, кроме собственного достоинства; но и на то потребно мое признанное право собственности, без которого я, в социальном плане, раб. Право собственности — юридическое обеспечение личности.

Первое нужно телу, второе, видимо, душе; потребность в нем определена в полчаса ежесуточно. Впрочем, опять же включая заботу о личных вещах — воротничках, пуговицах Но что — армия! Личностью наделяет человека дело, отняв его у него самого. Если в казарме не видеть наилучшего порядка, личными — то есть находящимися в частной собственности — могут быть весьма многие вещи.

Даже так: любые вещи, но не души, которые ведь не вещи. А уж время — то все должно быть личным, включая и рабочее дело должно быть по меньшей мере осмысленным, а в идеале и давать человеку возможность самореализации.

Но и за тем, что сам труд будет таким образом свободным, не рабским, личность не должна бояться оставаться не занятой — наедине с собственной душой. Личности не равны — это очевидно. Заметьте, даже художник в такой системе — власть: идеологический работник. Личности не одинаковы, в этом суть. Поэтому фактическое равенство в обществе может быть насаждено лишь путем искусственных, то есть насильственных, мер, и не может считаться справедливым.

Такое равенство есть лишь своего рода система привилегий, — личность же нуждается не в привилегиях, не в равенстве, а в равноправии: праве на все, что ты в силах себе обеспечить без нарушения того же права других. Подлинное равенство — это равное право каждого на неодинаковость, на независимость, — на личность.

Индивидуализм — это и есть персоноцентристская точка зрения на личность, то же, что узаконенный эгоизм. Эгоизм может быть преодолен только социальностью, то есть личный эгоизм — коллективным, который для личности свят и называется обычно патриотизмом, но по сути составляет — ее религию Другими словами, это учет интересов ближнего не ради целого, а самих по себе.

Ценности, по смыслу — это коллективные ценности, они не могут быть делом отдельных умов, иначе они не имели бы абсолютного характера. Личность причастна ценностям постольку, поскольку отреклась от себя в их пользу: это называется духовностью, идейностью, моралью.

Торжество ценностей в индивиде — его способность отдать за них самое понятное и дорогое: жизнь. И, если надо, не только свою Ценности как ценности коллективные равны предрассудкам — суждениям, которыми вынужден руководствоваться человек до того, как научится пользоваться собственным умом.

Эти ценности относительны — чуть не у каждого социума свои. В себе же личность находит одну безусловную ценность, одну святыню — Жизнь. Торжество ее в индивиде — способность отдать свою жизнь за жизнь другого, например ребенка, или за жизнь многих Подробнее о личности и морали. Все это — принципы, образующие разные социумы; через социум они и доходят до личности, личность лишь принимает их; социальность и есть мораль. Логика справедливость и сочувствие — хороши, но постольку, поскольку не вступают в конфликт с установками социума; если надо, человечность надо переступать; в этом и пафос морали — закон есть закон, долг есть долг.

Действительно: ну, а если ты кому не сочувствуешь, тогда можешь причинить ему зло?.. Долг ориентирует человека на большее, чем он сам, а значит, не человеку его судить. Всякий социум эгоцентрик, пуп земли, лишь коллективную корысть он и противопоставляет частным эгоизмам; но все действительно высшее корысти, будь то Бог или интересы ближнего, творчество или познание, может быть открыто лишь индивидуально. Не ставь человек необсуждаемый святой долг выше рассудка да элементарной жалости, которую нормальный человек испытывает и к зверю, не был бы возможен геноцид Подлинный долг в том, чтобы всегда и в любых обстоятельствах, может быть, вопреки собственным принципам оставаться человеком; в том, чтобы даже Моисеевы заповеди не могли заглушить голоса совести — этой квинтэссенции личности Может, корысть, а может, и совесть Мораль — это зрячесть.

Ибо нравственная задача индивида — как можно полнее отказаться от своих притязаний, а это вернее всего может быть достигнуто отказом и от собственных взглядов и вкусов; идеал нравственности — норма во всем.

Жить надо правильно, а правильно — это значит как все. Конформизм — методическое целенаправленное самоубийство личности. Отчасти оно и оправдано: индивидуум, не способный ощущать нужды других и учитывать их как таковые и свободно, обязан, тогда уж, подчиняться кому- то, кто заставит учитывать их против воли.

Наместник этого Бога на земле — норма. Личная ответственность — способность сознавать, за невыполнение каких именно требований должен быть наказан именно ты. Личность — вменяемость. То есть четкое сознание того, на что ты вправе и что тебе вменяется в обязанность традициями, заповедями, взглядами твоего круга, инструкциями, присягой и т. Личная ответственность — ответственность перед делом независимо от того, будешь ли ты в случае чего награжден или наказан.

Личность — вменяемость: потребность отдавать себе отчет в подлинном смысле того, что делаешь, хотя бы твое поведение и было четко предопределено традициями, инструкциями

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ЕГЭ 2016: Индивид. Индивидуальность. Личность.

Нажми, чтобы увидеть ответ на свой вопрос ✍️: Эссе на тему Индивидуальность-это неповторимый набор красок для шедевра под. Эссе по цитате: "Индивидуальность-это неповторимый набор красок для шедевра по названию "Личность", но еще вовсе не сам шедевр" Гаврилов.

Я тоже считаю, что в моем характере есть уникальные черты, но иногда в стремлении их показать я теряюсь. Как и все, наверное. Поэтому очень важно не гнаться за индивидуальностью, а сохранять ее. У меня же был своеобразный протест, дабы показать, какая я необычная и индивидуальная. И что вы думаете? И таких примеров множество. Что остается у меня неизменным, так это любовь к Цветаевой или Есенину. Хотя я всегда разная, ведь моя личность состоит из противоположностей. Из хорошего и плохого. Из очень умного и глупого. Наивного и прагматичного.

Миф и реальность в романе Д.

Тема: Быть личностью. Помогите, пожалуйста, написать эссе на тему: "Индивидуальность - это неповторимый набор красок для шедевра по названию личность, но еще вовсе.

Сочинение: Моя индивидуальность (для девочек)

Общесьву и глубина мудтые проблемы. В начале стихотворения используется шестистопный ямб Для начала необходимо ознакомиться с критериями оценивания вашей работы на экзамене. Эссе по обществознанию оценивается в рамках трех основных критериев. Здесь проявляется ваше умение понять, о чем автор говорит в своем высказывании.

Эссе По Высказыванию Гаврилова Индивидуальность Это

Солженицын Человеку дается жизнь один раз. И то, как мы ее проживем, будет на нашей совести. Если ты всегда был честным, порядочным человеком, на душе у тебя всегда будет спокойно. Но поступив один раз не по совести, ты уже никогда не дашь себе покоя, она так и будет мучить тебя изнутри. Совесть - это способность человека осознавать и переживать свое несоответствие принятым им самим принципам. Она как будто оценивает все наши мысли, поступки, соотносит их с принятыми нормами морали, дает нам понять, правильно ли мы поступаем. Говоря о совести, в пример хочется привести Кодекс чести русского офицера. Погибло огромное количество людей, среди них были сотрудники ФСБ России. Ценой своей жизни они пытались спасти детей, хотя их самих ждали семьи. Мой папа - офицер, ветеран боевых действий в Чечне.

Гаврилова, то он имеет в виду, что личность - это всё,.

.

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Эссе или сочинение? В чём разница
Похожие публикации