Святой князь владимир реферат

Список использованной литературы. Нестор-летописец Введение. Древняя Русь. Тысячелетний фольклор сохранил нам былинные сказы о подвигах Ильи Муромца, Микулы Селяниновича, о многих богатырях, легендарных и реальных защитниках земли русской 17лет прошло с торжества, посвящённого тысячелетию крещения Руси - одного из важных событий истории Отечества, поворота, определившего многое в судьбах России.

Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси 28 июля КИКТЕНКО Елизавета Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси Святой равноапостольный Владимир — язычник, принявший Христа всем сердцем и полностью изменивший свою жизнь; князь-завоеватель, обративший Русь в православную веру; прототип былинного персонажа — Владимира Красное Солнышко; святой, в честь которого в нашей стране построено множество храмов. Мы расскажем о жизни великого князя и о Крещении Руси. Святой Владимир жил и правил на рубеже X-XI веков. Сначала, с года, он княжил в Новогороде; потом, с го и до смерти в году, в Киеве, столице Киевской Руси. Именно равноапостольный князь Владимир, во святом крещении Василий, — инициатор Крещения Руси, поворотного события для истории нашей страны.

Киевский князь Владимир Святой и политическая злоба дня

Список использованной литературы. Нестор-летописец Введение. Древняя Русь. Тысячелетний фольклор сохранил нам былинные сказы о подвигах Ильи Муромца, Микулы Селяниновича, о многих богатырях, легендарных и реальных защитниках земли русской 17лет прошло с торжества, посвящённого тысячелетию крещения Руси - одного из важных событий истории Отечества, поворота, определившего многое в судьбах России.

Обращаясь к публицистическим произведениям последних лет, задаёшься вопросом: почему же этот юбилей, казавшийся только церковным, принял такие грандиозные, перерастающие размеры? Ведь девятисотлетие отмечалось менее торжественно, хотя проводилось государством, когда православие было господствующей религией империи?

Это было в году. А в этом году празднование преставления Князя Владимира проходило на государственном уровне, по указу Президента от 31 июля г. Чем это объяснить? Работая над темой,я часто задумывалась о том, как могла бы сложиться история нашего государства, не пошли нам судьба такого яркого правителя, как князь Владимир?

Наверное, мы были бы отброшены в своём развитии на десятилетия, а то и на столетия назад. Ведь крещение Руси — одно из важнейших культурных событий в истории Древней Руси.

Оно положило конец языческой и дало начало христианской истории России. Можно сказать, именно князь Владимир задал тот вектор, по которому Россия двигается вот уже на протяжении более чем двадцати столетий. Известно, что он вполне соответствовал идеалу языческого правителя, являвшегося обычно у древних народов и верховным жрецом, жестокого, властного, порой деспотичного.

После крещения, которое, по преданию, Владимир принял в Корсуни, суровый правитель и воин, искренне принял учение Церкви о грехе, слова Христа о любви и милосердии. Крещение преобразило Владимира. В его душе произошел внутренний переворот, невероятное преображение, с которого началось рождение русского народа. Этого преображения не происходит с нами,нынешними.

Не доходят до многих изнас слова Христа о любви, доброте. И,наверное, наше правительство всё ещё надеясьспасти нацию от растления,таким путём приобщает народ к соблюдению каких-то нравственныхзаконов. Я выбрала именно эту тему, потому что мне хотелось сравнить заслуги великого князя Владимира перед религиозной областью и политической стороной нашей истории, выявить основные стороны его наследия в том и другом аспектах на примере его жизни и деятельности.

Цель моей работы: Через анализ отдельных сторон жизни князя Владимира раскрыть его роль в духовно-нравственном возрождении страны. Задачи: Выявить наиболее значимые моменты жизни князя для истории страны, для людей, для становления и укрепления религиозного, духовно-нравственного сознания людей; Предмет исследования: Образ жизни и поступки князя Владимира, вызывающие уважение и являющиеся примером для последующих поколений.

Методы исследования: анализа, аналогии, наблюдения. Основная часть I. Начало княжения. Наставником князя стал воевода Добрыня, его дядя. В г. Святослав погиб, а великое киевское княжение перешло к Ярополку. Надолго сохранить мир сыновьям Святослава не удалось. В ходе начавшейся через 3 года усобицы, погиб сначала брат Ярополка и Владимира, древлянский князь Олег, а позже и сам Ярополк.

Начало правления Владимира Святославича было омрачено братоубийством. Биография Владимира Святославича полна событиями. В результате войны с поляками князь присоединил к своим владениям несколько городов. В и годах ходил усмирять вятичей.

Хорватов Владимир подчинил в году До христианизации многоженство было вполне обычным явлением. Владимир имел 5 законных жен и несколько сотен наложниц. Описывая этого князя, позднейшие летописцы наделяют его безудержностью в пирах и сластолюбием.

У Владимира было 12 сыновей, и каждому он дал город для княжения. Князь Владимир Святославич в начале своего правления считался ярым язычником. Именно он воздвиг в Киеве капище для шести наиболее почитаемых богов, перед которым приносились человеческие жертвы. Но в Киеве и даже в дружине Владимира было немало тех, кто принял христианство.

Соседи Киевской Руси, пытаясь превратить князя в своего единоверца, присылали своих послов. Все это привело в г. Конечно, к принятию христианства существовали и исторические предпосылки.. Князь руссов согласился помочь обратившимся к нему соправителям Василию 2 и Константину 8, но потребовал в жены их сестру царевну Анну.

Согласие на брак было получено при условии крещения Владимира. Произошло это в конце года или начале года. В крещении он принял имя Василий. В том же году, вернувшийся в Киев князь приступил к крещению приближенных дружинников и бояр, тем самым начав процесс христианизации Руси. Биография князя Владимира омрачена враждой со старшими сыновьями в последние годы жизни.

Умер Владимир вскоре после этого 15 июля г. После смерти великого князя начался жестокий период усобиц между его сыновьями. Значение деятельности киевского князя Владимира по распространению Православия и формированию русской государственности в период Крещения Руси Крещение киевского князя Владимира в г.

Греческий императорский двор, школы, академии, искусство поражали современников, как бы они ни были расположены к грекам. Не менее поражен ими был и Владимир.

Принятие Православия в корне переменило языческий варяго-славянский быт, ввиду того, что греческая культура нашла для себе в Киеве самую благоприятную почву для развития. И поняла его цельно и наивно, как святость конкретного православия с его учением, культом, благоуханной красотой, с его аскезой, суровой правдой и жалостливым милосердием. Несмотря на то, что Русская Церковь с самого своего зарождения была причислена к Византийскому Патриархату и значение Киева для России в то время было настолько велико, что даже после перенесения кафедры во Владимир, а затем в Москву митрополиты, управлявшие Русской Церковью, продолжали до г.

Главными задачами на начальном этапе стали для князя Владимира и присланного Патриархом митрополита Михаила 1 распространение веры, постройка храмов и просвещение. Греки привезли богослужебные книги и Священное Писание, переведенное святыми Кириллом и Мефодием. Были открыты школы, где по этим книгам стали учиться люди под руководством преподавателей-священников. В употребление в Киевской Руси вошел церковно-славянский язык.

Резиденцией митрополита с г. Монастыри на Руси утверждались на строгих уставах греческих обителей. Ученики и последователи преподобного Феодосия, прославившегося не только аскетическими подвигами, но и в качестве писателя и проповедника, стали пионерами монашества и цивилизации.

Эти иноки основали впоследствии монастыри в самых диких и пустынных краях России. Монастыри становились центрами округов, к ним стекались привлеченные святостью иноческой жизни язычники. Монахи заботились о народном просвещении и одновременно о крещении язычников в истинную веру. При обителях организовывались школы, больницы, библиотеки.

Благодаря продуманным законам о церковном землевладении, монастырское хозяйственное управление становилось образцом для мирских хозяйственных учреждений. Православная вера, уничтожив или смягчив древние языческие законы, вместе с тем содействовала развитию самых достойных черт русского быта. Ведь нравы славян были суровы, но отличались благородством.

Академик Вернадский отмечал, что право Древней Руси не отличалось ещё от религии и нравственности. Митрополит, епископы приняли деятельное участие в формировании Киевской государственности. Князь Владимир советовался с ними по самым различным вопросам. Владимир значительно расширил компетенцию Церковного суда.

Благодаря Церкви усиливалась и княжеская власть, постепенно приобретая ореол Божественного избрания. Начиная от святого Владимира, князья стали отчислять в пользу Церкви десятую часть от своих доходов. Часть этих денег шла на ремонт и украшение храмов, на больницы, школы, богадельни, созданные духовенством и находящиеся под его попечительством. Приближенные князей старались следовать их примеру. Этим объясняется огромное число построенных и процветавших в киевскую эпоху храмов. Народ глубоко воспринял христианство, его порядки и традиции.

Трудами князя Владимира и его преемников, совместно с епископами, искоренялись языческие обычаи и суеверия, устраивалась постепенно общественная жизнь. Смягчались семейные нравы, исчезли многоженство, обычаи покупки жен, их изгнания и т. Глубокая вера сквозит в древнерусских юридических актах, купчих грамотах, завещаниях и т. В качестве посредников и поручителей о выполнении принятых сторонами обязательств приводятся те же святые.

Даже в грамотах того времени к Пресвятой Богородице и к святым обращаются как к живым людям, прося их заступничества и содействия в делах. Киевские князья, по примеру Владимира, стали родниться с греками. Вскоре стало наблюдаться всеобщее стремление к паломничеству. Постепенно преображался Киев. Возводились каменные храмы, родились и развивались различные ремесла, строились дороги, закладывались новые города. Оживились торговые отношения с греками. После смерти равноапостольного князя Владимира появились в народе былины и песни о нем, причем в них подчеркивалась ревность Владимира — Красное Солнышко в деле защиты православной веры от внешних и внутренних врагов.

Наконец, необходимо отметить, что Киев положил начало русской словесности. О важности деятельности св. Заключение Идеалом образа жизни, нормой жизни князя Владимира была святость.

Русским людям свойственно было мерить свою жизнь не по богатству, не по преуспеванию, а по святости угодников Божиих.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Святой равноапостольный князь Владимир. Прот. Андрей Ткачев

Владимир I - великий князь Киевский, креститель Руси. Составной частью его образ вошел в былинного «Владимира Красно солнышко». Князь Владимир I Святославич— внук великой княгини Ольги (прославленная Церковью как равноапостольная святая) и сын великого.

Князя Владимира Красное Солнышко Доклад про князя Владимира Красное Солнышко Владимир является самым известным князем, о котором до сих пор говорят и помнят. Мало кто никогда не слышал о нем. Именно поэтому о его биографии знают все, а вот по-настоящему интересные факты доступны не всем. Владимир, является, младшим сыном Святослава и ключницы, имя которой доподлинно неизвестно. Судьба матери после воспитания сына неизвестна, однако, есть предположение, что Владимир после восхождения на престол забрал мать к себе во дворец, и до конца дней она ни в чем не нуждалась. Этот человек стал первым князем, который расширил территорию Руси в несколько раз, крестил Русь и запомнился людям на века. По мнению ученых именно бабка Владимира, княгиня Ольга, которая приняла Крещение в Константинополе, привила внуку любовь к христианству и передала его многие свои взгляды и убеждения. Как гласит легенда, перед принятием решения о вере, князь отправил послов исследовать разные веры и донести ему о результатах. После их донесений, он сделал выбор в пользу христианства. Самому же ему пришлось принять христианство, чтобы ему отдали в жены царевну Анну — сестру греческих императоров. Есть версия о том, что одним из его верных помощников был воевода Добрыня тот самый, о котором говорится в русских былинах. Именно благодаря его советам, он получил расположение жителей города Новгорода. Говорят, что после Крещения Владимир очень переменился в лучшую сторону и стал настоящим сыном Божием. Всего у Владимира было семнадцать сыновей и около десяти дочерей от разных женщин. Первая церковь, выстроенная из камня, так же была построена по приказу Владимира Красное Солнышко. Именно в этой церкви похоронили и его, и его жену Анну. Князь Владимир официально является первым русским Святым. Прозвище Красное Солнышко, как ни странно, дал Владимиру не народ. Ведь такая кандидатура не вызывала одобрения у жителей Руси. Лишь позже они увидели, какой вклад внес Владимир в становление своей страны.

Внешние ссылки откроются в отдельном окне Закрыть окно Правообладатель иллюстрации RIA Novosti Image caption Говорят, в молодости Владимир ходил с чубом и бритым лицом, но, приняв христианство, первым из киевских князей отпустил бороду Тысячу лет назад умер киевский князь Владимир, вошедший в историю как Владимир Креститель и Владимир Святой. Рюрик создал государство восточных славян , Владимир дал ему религию и культуру и поставил в один ряд с державами того времени.

Великий киевский равноапостольный князь Владимир Красное Солнышко, креститель Руси — память 15 28 июля в году. Житие, биография и молитва — в статье. Владимир Святой стал новгородским князем в , захватил киевский престол в году.

Реферат по теме "Князь Владимир - Креститель Руси"

Октябрьский путч года Правление князя Владимира Святославовича Владимир родился около г. В г. Владимир стал князем Новгородским, а его наставником на время малолетства был поставлен дядя, воевода Добрыня. После смерти великого киевского князя Святослава в г. Ярополк стал управлять Киевом, а через 3 года между братьями началась междоусобная война, в ходе которой сначала погибает брат Олег, Древлянский князь, а затем и Ярополк.

Доклад про князя Владимира Красное Солнышко

Родился ок. Князь новгородский — , князь киевский — Креститель Руси. Владимир Святославич родился около года. Точный год рождения Владимира неизвестен. Сын великого князя Святослава Игоревича от ключницы Малуши родом из города Любеч, милостницы княгини Ольги. Его отец Святослав родился в году летописная хронология условна в этом периоде , а старший сын Владимира Вышеслав — около года, откуда историки выводят год рождения Владимира — й год с точностью до нескольких лет. Как предполагал Д.

.

.

Владимир Святой

.

Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: «Князь Владимир. Креститель Руси». Документальный фильм
Похожие публикации