Сущность понятий бессмертие жизнь и смерть реферат

Индуизм Рассмотрим наиболее философское течение индуизма — веданту. Индивидуальная человеческая душа хоть и бессмертна, но намного уступает мировому духу по степени совершенства вследствие слишком тесной связи с телом. Поток таких перевоплощений длится, пока человек полностью не освободится от земных страстей и жизненных проблем от грехов, по христианству.

Смысл жизни с различных точек мировоззрения, различные пути объяснения вечных вопросов жизни, смерти и бессмертия. Отношение к смерти и бессмертию в религии: буддизме, христианстве и исламе. Философские размышления о эвтаназии - "счастливой смерти". Анализ проблемы жизни и смерти философами и этиками на протяжении веков.

Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человека

Из вопросов ,одинаково интересных для науки, философии религии ,для каждого человека ,быть может, важный и безнадежный: что такое жизнь? На эту тему написано множество работ. Исследованиям проявлений жизни посвящены особые науки, не говоря уже о целом комплексе биологических дисциплин.

Ученые предпочитают искать основы жизни в микромире. Однако там на уровне атом и простых молекул господствуют стандартные объекты, лишенные индивидуальности ,а также механические взаимодействия Или иной подход отражает прежде всего наше незнание сути жизни?

Каждая наука и тем не более каждое философское или религиозное учение предлагают свои варианты объяснений.

Складывается впечатление, что ни одно из толкований сути жизни не будет убедительным до тех пор, пока не удастся постичь смысл смерти. Что такое смерть? Противостоит ли она жизни или главенствует над ней? Возможно ли бессмертие для живых существ? Подобные вопросы затрагивают каждого из нас.

От них мы переходим не только к области теоретических умозрений, но вольно или невольно задумываемся: как жить на этом свете? А есть ли иной мир? Человек- это прежде всего живое существо. Для того, чтобы выявить специфику человеческой жизни среди других организмов, нужно определить, что такое жизнь, в чем ее сущность и качественное своеобразие.

Люди с давних пор пытались постигнуть тайну жизни. Уже древние мыслители в явлениях жизни усматривали нечто существенное отличающее их от явлений неживой природы. Так великий древнегреческий философ Аристотель, понимая живое существо как единство материи и формы, тела и души, главным признаком жизни считал способность к самостоятельному движению. Но в связи с тем, что материя сама по себе, по его мнению неспособна к движению, то жизненной силой, которая движет и направляет тело в его развитии, как он думал, является душа и форма.

В далекой древности людей уже интересовал вопрос не только о том, что такое жизнь, но и вопрос о ее происхождении, о том как появились растения ,животные ,человек. Это нашло отражение в мифах разных народов. Под родительницей подразумевалась общая всем мать-Земля, а под костями ее камни. Из камней брошенных Девкалионом, произошли мужчины, а из камней, брошенных Пиррой,- женщины. По некоторым другим древним сказаниям, человек был создан из глины или земли, из дерева или бесформенных живых существ.

То же утверждал в системе своей материалистической философии Демокрит. Когда влажные вещества в следствие согревания Также распространено мнение восходящее к Аристотелю, о саморождении личинок многих организмов в гниющем мясе. С распространением христианства в европейских странах стало обще принятым библейское сказание о создании жизни на земле богом.

Правда у некоторых отцов церкви мы наблюдаем примирение библейских сказаний с представлениями древних мыслителей. Так например, один из отцов христианской церкви, Блаженный Августин , утверждал, что всякое развитие протекает естественным путем благодаря тому, что бог вложил в материю действенную силу.

Этот процесс, по его словам, по его словам можно воочию увидеть на примере роста дерева из семени, в котором уже заложены будущие ветви, листья, но создаются они постепенно, в результате действия вложенной богом потенциальной силы.

Исходя из этого, Августин утверждал, что сказания Библии о шести днях творения нельзя понимать буквально, а нужно верить, что именно с этой поры началось течение времени. Наука нового времени на основе строгого метода научного исследования прямых или косвенных наблюдений вскрыла систему фактов, связанных между собой определенными отношениями, и установила что только на посредством их общения можно прийти к открытию общих законов.

Метод ,с помощью которого мыслители нового времени начали решать вопросы о природе и явлениях окружающего нас мира, опровергал всякие мистические домыслы.

Так в 18 веке было доказано, что явления жизни строгой закономерности. Эксперименты показали ,что в составе живых организмов нет таких простых веществ, которых не было бы в неорганической природе, что многие соединения получающиеся в организмах в результате превращения одних форм вещества в другие, можно создавать искусственно, лабораторным путем. Большое значение для выяснения единства процессов, совершающихся в живой природе, и установления закономерностей существования живой материи имело учение о клеточном строении живых тканей.

Сравнительная физиология, как писал Энгельс в ых годах прошлого века, вскрыла бесконечное количество фактического материала, ниспровергающего идеализм.

Но перед наукой встал вопрос о генезисе существующих организмов. Ответ на этот вопрос дала эволюционная теория Ч. Маркс и Ф. Для происхождения видов Дарвин пользовался идеей естественного отбора, борьбы за существование и наследование приобретенных признаков. Ни один вид не был кем-то сотворен. Населяющие этот мир бесчисленные виды, постепенно изменяясь и удаляясь от первоначальных типов, приобретали совершенство строения и определенное приспособление органов соответствующим функциям.

Дарвин показал, какими средствами природа достигает постепенного совершенства своих созданий. Этим он разрешил одну из проблем жизни. Из ученых 20 века на этот вопрос большинство ответит примерно так. Некогда на Земле сложились условия для химической эволюции, в результате которой синтезировались сложные органические молекулы. А из них после бесчисленных проб и ошибок сформировались крохотные сгустки органического вещества, способные осуществлять обмен веществ и размножение Голсмит и Т.

У этих гипотез есть единственный серьезный недостаток: нет ни единого факта, подтверждающего теоретическую возможность самопроизвольного зарождения живых организмов на Земле из неорганических веществ. Сложнейшие лабораторные эксперименты проводились много лет в разных странах, но искусственный техногенный синтез хотя бы примитивнейшего организма все еще не удался. Поиски такой эры продолжаются с прошлого века и поныне безрезультатно. В начале нашего века немецкий ученый О.

Леман предложил оригинальную теорию формирования первичных форм жизни из жидких кристаллов- своеобразных веществ совмещающих свойства жидкости и твердого тела. Он провел эксперименты и представил фотографии капель жидких кристаллов, напоминающих одноклеточные организмы.

В тоже время была опубликована брошюра биохимика С. Он критически отозвался о всех предлагавшихся гипотезах самозарождения организмов. Через 10 лет, в году, В. Он попытался обосновать положение о коренном различии живой и мертвой материи. И выдвинул тезис: жизнь геологически вечна.

Иначе говоря, в геологической истории мы не можем обнаружить эпохи, когда на нашей планете отсутствовала жизнь.

Дальнейшее же развитие научной мысли беспощадно развеяло подобные надежды. На земле человек- единственное существо, которому дарованы способность целесообразной практической деятельности, сила созидания и т. Людям необходим понять смысл жизни, найти в жизни свое место и открыть наилучшие пути преобразования бытия.

Людей, которые идут в ногу с историей, не пугают проблемы жизни. Им приходится не только задумываться над этими проблемами, но и ставить перед собой определенные цели и добиваться их осуществления. Эти цели придают жизни определенный смысл, вселяют в сердца людей надежду на будущее.

Осмысление жизни рождает в человеке силу, способную перестроить мир, создать рай не на небесах, как учили религиозные проповедники, а на земле. Вопросы о смысле ,цели и ценности жизни имеют не только теоретическое ,но громадное практическое значение. Вот почему люди с самого возникновения общественной жизни проявили к ним не угасающий интерес. Вопрос о смысле жизни на всех этапах развития истории вызывал ожесточенные споры.

Различные философские и богословские системы не только с разных точек зрения подходили к объяснению смысла жизни, но и делали этот вопрос предметом мировоззренческих споров.

Проблема смысла жизни по словам Г. Только марксизм впервые дал научный всесторонний анализ проблемы смысла жизни. Энгельс, -вопрос всегда гласил :что есть бог? Человек лишь должен познать себя самого, сделать себя самого мерилом всех жизненных отношений, дать им оценку сообразно своей сущности, устроить мир истинно по человечески, согласно требованиям своей природы, -и тогда загадка нашего времени будет им разрешена.

Энгельс Соч. Для примера можно привести проповедь о смысле жизни, которую прочитала Вера Шишкова в одной из общин баптистов. Каждый человек ,братья и сестры, задает себе вопрос о смысле человеческого бытия. Есть ли в жизни смысл? Многие пессимисты видят в жизни лишь мрачное. Человек не верующий видит в жизни муки, слезы, кладбище. Но есть ли единая мысль которая правит Вселенной? Ведь в каждом человеке существует жажда добра, красоты справедливости.

Нет ни одного человека душа которого не рвалась бы к прекрасному. Значит, и смысл жизни должен быть прекрасным, вечным, непреходящим Смысл должен быть доступен каждому, этим он и ценен. Он будет только тогда ценным, когда общество не будет знать неравенства.

Но если найдется хоть один человек, которому смысл не доступен, то этот смысл не будет иметь никакой ценности Высшая цель человека- уподобление Христу Итак ,цель, смысл, ценность жизни есть. Наш оптимизм не слащавый, мы не сказки говорим.

Эти отрывки свидетельствуют о стремлении служителей культа вызвать у слушателей определенные переживания. Проповедница убеждала своих слушателей, что с религиозной точки зрения смысл жизни человека- знать бога, любить его, служить ему и славить своими делами.

Такая постановка вопроса о цели жизни приводит к выводу, что жизнь вообще не имеет смысла. Ибо смысл жизни сводится к общению с несуществующем богом. Проповедь убеждает в том ,что для верующих людей нет объективного смысла жизни.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Феномен смерти в человеческом существовании

Жизнь. Смерть. Бессмертие реферат по философии. Словарь ключевых понятий 6. . сущности, делает жизнь бессмысленной. Жизнь, смерть, бессмертие реферат по философии. Издревле человек ставил перед собой вопрос, в чем сущность человеческого.

Список использованной литературы Введение Жизнь и смерть — две вечные темы духовной культуры человечества. О них размышляли пророки и основоположники религий, философы и моралисты, деятели искусства и литературы, педагоги и медики. Вряд ли найдётся взрослый человек, который рано или поздно не задумался бы о смысле своего существования, предстоящей смерти и достижении бессмертия. Только раннее детство или старческий маразм избавляют человека от необходимости решения этих проблем. Каждая наука и тем не более каждое философское или религиозное учение предлагают свои варианты объяснений. Складывается впечатление, что ни одно из толкований сути жизни не будет убедительным до тех пор, пока не удастся постичь смысл смерти. Люди пытаются постигнуть тайну человеческого бытия, решить извечные вопросы: Что такое жизнь? Как продлить жизнь? Что есть смерть? Что будет после смерти? Способен ли человек предотвратить смерть и стать бессмертным? Что царит в нашем мире — жизнь или смерть? Смерть и потенциальное бессмертие — самая сильная приманка для философствующего ума, ибо все наши жизненные дела должны, так или иначе, соизмеряться с вечным. Человек обречён на размышления о смерти и в этом его отличие от животного, которое смертно, но не знает об этом. Правда, животные чувствуют приближение смерти, их предсмертное поведение чаще всего напоминает мучительные поиски уединения и успокоения. Наверное, смерть вообще — расплата за усложнение биологической системы. Одноклеточные практически бессмертны.

Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человека Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человека Высшей, абсолютной ценностью является человеческая жизнь. Сущность жизни в истории человечества трактовалась по-разному: от борьбы за существование Ч.

Балашов, Л. Кундера, М. Губина, Т.

Жизнь, смерть, бессмертие

Подробности Категория: Ответы на вопросы по философии Жизнь человека столь же многогранное явление, как и сам человек. В биологическом плане жизнь человека подчиняется тем же законам, что и жизнь любого живого существа. Человек, как и всякое живое существо нуждается в удовлетворении элементарных витальных потребностей пить, есть и т. Конечно, форма удовлетворения этих потребностей у человека преобразована его социальным бытием. Однако жизнь человеческая выходит далеко за рамки его биологического существования, простираясь в пространстве социального бытия человека.

Жизнь Смерть Бессмертие

И в смертной схватке с целым морем бед Покончить с ними? Шекспир сознательно не дает прямого ответа на поставленные вопросы. Кстати, его должен найти каждый живущий на Земле человек, ибо в нем и заключен смысл его жизни и смысл его смерти или бессмертия. Человеческая жизнь — это не миг как поется в популярной песне , а постоянная ретроспектива и перспектива личного бытия. После смерти всегда остается сотворенная культура или, говоря иначе, духовные и материальные ценности, которые создал человек при жизни. Особенно тягостно то, что в России ныне усиливается вера в миф о возрождении из мертвых. Даже многие члены Медицинской!!! Конечно, современной медицине известны случаи реанимации после заключения о клинической смерти.

Новое время[ править править код ] После античного периода к исследованию души вновь обращаются Лейбниц , Шопенгауэр , Кант и Гегель. Что же касается духов, или разумных душ, то хотя я нахожу, что в сущности,… со всеми живыми существами и животными происходит одно и то же именно что животное и душа получают начало только вместе с миром и не кончаются наравне с миром , но все-таки в разумных душах есть та особенность, что их маленькие семенные животные, пока они не представляют собой ничего, кроме этого, обладают только обычными, или ощущающими, душами; но, как только те, которые, так сказать, избраны, путём действительного зачатия достигают степени человеческой природы, их ощущающие души возвышаются до степени разума и до преимуществ духов.

Из вопросов ,одинаково интересных для науки, философии религии ,для каждого человека ,быть может, важный и безнадежный: что такое жизнь? На эту тему написано множество работ.

Смерть и бессмертие

.

Заключение

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Смерть и бессмертие (Е.П. Блаватская_статья 1882г.) - аудиокнига
Похожие публикации