Эссе на тему правовое положение личности

Однако в нынешнем понимании т. Вообще конституция - обязательный атрибут и важнейший институт демократии. Действующая Конституция РФ - конституция референдарная, она принята 12 декабря г. При всем многообразии подходов к понятию конституции которое обусловлено различным пониманием предмета конституционного права ее можно определить как основной закон государства, обладающий высшей юридической силой, закрепляющий и регулирующий базовые общественные отношения в сфере правового статуса личности, институтов гражданского общества, организации государства и функционирования публичной власти. Именно с понятием конституции связана ее сущность: основной закон государства призван служить главным ограничителем для власти в ее отношениях с человеком и обществом.

Концепция правового положения личности в Хартии основных прав Европейского союза Гражданство Правовое положение личности - это юридически закрепленная система взаимоотношений между человеком и государством , а также между человеком и другими субъектами совокупность прав , свобод и обязанностей. Понятия и "свободы" в данном контексте фактически равнозначны, оба они относятся к категории "возможности", что в свою очередь непосредственно связано с обязательствами государства по обеспечению их реализации; в антонимичное понятие "обязанности" входит установленная законом сумма требований государства к гражданину. Правовое положение зависит от характера политического режима , особенностей исторического развития страны, уровня культуры общества , национальных традиций и других обстоятельств. Немаловажное значение имеет экономическая основа государства.

Правовой статус личности

Содержание Текст статьи: Конституционно-правовой статус личности в странах арабского востока Права человека в настоящее время стали одной из ключевых научных проблем, которые изучаются с самых широких и разнообразных позиций: с философско-гуманистической точки зрения, в аспекте сущности и явления власти, принципов перестройки правовой системы, проведения экономической и культурной политики, борьбы с экологическими угрозами и преступностью и т.

На права человека возлагают решение ряда внутренних, международных и глобальных задач. Права обнаруживают свое присутствие практически в каждой сфере жизнедеятельности человека. Чтобы восполнить пробел рассмотрим вопросы конституционно-правовой регламентации правового статуса личности в странах Арабского Востока.

Конституционный статус личности в государствах, где сильным остается влияние шариата, включает в себя принадлежность к гражданству данной страны, определенный объем прав и свобод и обязанности гражданина. Он во многом определяется характером политического режима, конституционной системой государственных органов, положением главы государства — президента или монарха, а также степенью влияния норм ислама на государственно-правовые и общественно-политические институты и органы.

Обычно статьи конституции, закрепляющие правовой статус личности, объединены в единые главы. Вместе с тем положения, касающиеся правового статуса личности, могут быть распределены по различным разделам. В частности основы избирательного права и избирательной системы могут быть включены в разделы о порядке формирования высших выборных органов власти и местного самоуправления, как и вопросы функционирования политических партий или других массовых общественных организаций [1].

Это особенно заметно при сравнении с другими главами конституций, регулирующих, например, полномочия и структуру высших органов государственной власти, особенно главы государства. Тем не менее разделы о правах и свободах личности расположены, как правило, перед главами об органах власти, что свидетельствует о восприятии мусульманскими государствами европейской традиции прокламировать приоритет прав и свобод человека и гражданина над полномочиями органов государства.

Конституция Сирии трактует свободу как священное право [4] Конституция Египта свободу личности называет естественным правом человека и обязывает государство обеспечивать гражданам личную свободу и стоять на страже их достоинства и безопасности ст.

Разумеется, в этих условиях говорить о наличии в арабских странах развитого гражданского общества было бы неправомерно. Такое верховенство государства по отношению к личности прямо определяет специфические черты правового статуса гражданина.

Исследователи обращают внимание на пробелы в закреплении основных прав и свобод человека. Это может относиться и к таким личным правам, как неприкосновенность личности, тайна частной жизни, трудовые и некоторые политические права и т. Некоторые проблемы конституционного статуса гражданина разрешаются на основе установившихся веками традиций и норм шариата: наследование, брачно-семейные отношения, отношения детей и родителей, религиозный статус человека, имущественные отношения и т.

Серьезной проблемой правового регулирования статуса личности являются оговорки и ограничения в текстах конституций. Это могут быть и указания на реализацию этих прав только в рамках действующего закона, ограничения по основаниям безопасности государства, его основных институтов, угрозе добрым нравам, нормам религии, общественному порядку и т.

Практика многих арабских государств наглядно показывает, что такие оговорки часто использовались органами государственной власти для ограничения прав и свобод граждан. Провозглашение ислама государственной религией объективно серьезно ограничивает правовой статус лиц, прямо не подпадающих под действие религиозных норм.

Кроме того, в ряде стран нормы шариата фактически стоят выше конституционных норм или во многом определяют их содержание и направленность. И вполне естественно, что если Конституция требует от государственных служащих верности нормам ислама в своей работе, то это требование прямо ограничивает поступление на государственную службу определенных категорий граждан, в свое время чем-то нарушивших эти нормы.

Важнейшим фактором, влияющим на конституционный статус личности, остается традиционно сложившееся несоответствие конституционных норм о правах и свободах граждан и повседневной политической практики, изобилующей зачастую грубейшими нарушениями конституционных прав и свобод, особенно в периоды обострения внутриполитической борьбы или внешней угрозы, когда на первый план выходят внесудебные и внеконституционные расправы с неугодными лицами.

Важную роль при этом играет и неграмотность большей части населения, пережитки родовых отношений, низкое политическое и правовое сознание населения, авторитарные методы государственного руководства обществом и тому подобные факторы. Многие конституционные положения, явно закрепляющие конституционный статус личности, остаются нереализованными или носят явно ограниченный характер в силу отсутствия материальных, политических и юридических гарантий их осуществления.

Отсутствие таких гарантий — одна из основных черт арабских конституций, превращающих конституционно-правовой статус личности в откровенную фикцию. Разумеется, во многих случаях отсутствие таких гарантий — это не злая воля законодателя, а объективная реальность, связанная с существующими в этих странах социально-экономическими и политическими условиями, с феодально-патриархальными пережитками, господствующими во многих сферах общественной жизни.

Важная конституционная особенность мусульманских государств — откровенно слабая международно-правовая обеспеченность конституций, для большинства которых характерно отсутствие приоритета норм международного права над внутриконституционным правом, хотя отсылки к международным документам и уважение принципов международного права декларируются.

Поскольку любая конвенция, запрещающая расовую дискриминацию и сегрегацию, касается одного из конституционных принципов, определяющих публичные права и обязанности ст.

Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации г. Поскольку тем самым конвенция стала составной частью бахрейнского законодательства, на ее положения можно ссылаться в национальных судах. Ни в этой статье, ни в других конституционных положениях не упоминается о статусе международных договоров по правам человека, ратифицированных Суданом. Таких новых подходов к правам и свободам даже в самых развитых арабских странах пока нет. Одним из важнейших принципов конституционно-правового статуса личности является принцип равенства.

В контексте арабских конституций он занимает ведущее место и толкуется прежде всего как равенство граждан перед законом. Декларируется, что граждане равны в своих публичных правах и обязанностях, не должно быть дискриминации по признакам пола, цвета кожи, этнического происхождения, языка, рода занятий, социального положения или религии ст.

Говорится ст. Каждому гражданину гарантируется право на участие в политической, социально-экономической и культурной жизни в соответствии с законом ст.

Конституция подчеркивает при этом, что граждане пользуются предоставленными им правами и свободами при соблюдении закона ст. Конституция особо говорит о правах рабочих, крестьян-бедняков и ремесленников, закрепляя для них, в частности, особые нормы представительства в парламенте, в местных советах и правлениях кооперативов.

Принцип равенства, зафиксированный в Конституциях, имеет демократическое и антиколониальное содержание, поскольку он противоречит национальному, религиозному, лингвистическому закабалению одних групп населения другими и соответствует принятому во многих демократических странах принципу равных возможностей. Вместе с тем он предполагает признание прав национальных меньшинств, что зафиксировано в Конституциях Алжира, Ирака, Судана, где эта проблема имеет общегосударственный характер.

Саддамовская Конституция Ирака, например, декларировала признание национальных прав курдского народа и законные права всех меньшинств, проживающих в иракском государстве.

Разумеется, конституционные декларации о равенстве всех национальностей в названных выше странах довольно далеки от практического претворения в жизнь. Статья 21 конституции Судана, например, предусматривает право на равенство.

Совершенно очевидно, что в таком контексте оговорка о недискриминации не распространяется на все остальные аспекты, охватываемые международными нормами: на язык, политические или иные убеждения, национальное или социальное происхождение, имущественное положение и иные обстоятельства [22].

Важнейшим элементом правового статуса личности в арабских странах является наличие или отсутствие национального гражданства. В зависимости от этого устанавливается и общий объем прав, свобод и обязанностей человека, а также принципы взаимоотношения личности и государства, в том числе условий защиты личности со стороны государства и его органов. Конституции арабских стран не устанавливают основных принципов, регламентирующих условия приобретения и утраты гражданства, выхода из гражданства и т.

Они лишь делают отсылку к специально принимаемым по этому вопросу законам. Такие законы были приняты в разное время в арабских странах, и, разумеется, многие их положения в ряде аспектов существенно различаются. Законы о гражданстве признают в основном два способа его приобретения: в силу рождения и по натурализации.

Например, единственная статья, посвященная суданскому гражданству ст. А каждый, кто проживал в Судане до совершеннолетия или непрерывно в течение нескольких лет, имеет право получить гражданство Судана в соответствии с законом.

В Конституциях специальным законом закреплена норма, запрещающая высылать граждан из страны или препятствовать их возвращению в страну. Ни одно лицо, имеющее гражданство на основании своего происхождения, не может быть лишено гражданства, за исключением случаев государственной измены или двойного гражданства, а также при обстоятельствах, оговоренных в законодательстве.

Для приобретения гражданства в порядке натурализации необходимо соблюдать определенные условия, которые устанавливаются государством с целью пресечь возможность получения местного гражданства нежелательными для данной страны иностранцами.

Поэтому одно из главных условий получения гражданства в порядке натурализации — лояльное отношение претендента на получение гражданства к властям данного государства, установленному там политическому режиму и системе органов власти.

Претендент до момента получения гражданства не должен совершать преступные действия в отношении данного государства или допускать недружественные или оскорбительные высказывания в адрес данного государства, его руководителей или народа.

Законодательство о гражданстве требует, чтобы кандидат на получение гражданства обладал достаточными средствами к существованию или имел соответствующую профессию, могущую дать возможность получения таких средств. В качестве обязательного требования устанавливается предварительное непрерывное проживание на территории данного государства. Это объясняется нежеланием руководства государств увеличивать численность своего населения за счет рабочих-эмигрантов, поскольку привлечение иностранной рабочей силы, особенно на нефтепромыслах и нефтеперерабатывающих предприятиях, обходится намного дешевле, на них не распространяется социальное законодательство, они лишены права на забастовку, в отличие от тех же рабочих, но уже получивших национальное гражданство.

Поэтому во многих случаях получение национального гражданства не является чисто юридической процедурой, а имеет и экономические, и политические аспекты. Условиями, облегчающими получение гражданства, могут служить наличие у претендента семьи или родственников в данной стране, заслуги перед ее правительством, оцененные специальными наградами, обладание дефицитной профессией или особыми знаниями в областях, интересующих правительство данной страны, и т.

С момента образования ОАЭ натурализация превратилась в весьма сложную проблему. Лишь очень немногие иммигранты получают права гражданства. Власти ОАЭ стали предоставлять права гражданства только оманцам, катарцам, бахрейнцам и кувейтцам, да и тем при условии их проживания в стране в течение трех — пяти лет; выходцам из других арабских стран паспорта выдаются очень редко, даже если они прибыли в страну давно и проживают в ней много лет; что же касается иммигрантов-неарабов, то возможность получения ими паспортов практически полностью исключена.

Но практическая ценность научно-обоснованного анализа функционирования иностранных государственных институтов состоит в том, что он позволяет лучше изучить, понять и увидеть сильные и слабые стороны отечественных аналогов. Исмаилов Б. Докторант УМЭД, к. Исламское право. Арабский Восток: власть и конституции. Современный Бахрейн. Законодательство, экономика, политика. Саидов А. Правовое положение личности в зарубежных странах учебное пособие. Баглая, Ю. Лейбо, Л. Конституционное право зарубежных стран.

Конституционное государственное право зарубежных стран. Минск, , и др. Объединенные Арабские Эмираты.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ЛЕКЦИЯ 11.1. ПОНЯТИЕ И СОДЕРЖАНИЕ ПРАВОВОГО СТАТУСА ЧЕЛОВЕКА

Общий (институционный) правовой статус личности Это главным образом и определяет правовое положение личности в обществе, ее роль. Понятие, структура, виды правового статуса личности государства и личности был основной причиной выбора данной темы курсовой работы. целесообразно включить в понятие «правовое положение личности».

Правовой статус делится на: общий, специальный и индивидуальный. Общий — статус лица как гражданина государства, который закреплен в Конституции. Специальный статус закрепляет особенности положения определенных категорий субъектов военных, адвокатов, государственных служащих, студентов, бизнесменов и обеспечивает возможность выполнения их специальных функций. Индивидуальный статус — это отражает конкретику и представляет собой совокупность персонифицированных прав и обязанностей отдельного лица возраст, пол, семейное положение, трудовой стаж, должность. Во-вторых, отражает реальное положение и индивидуальные особенности личности в системе различных общественных отношений. В-третьих, позволяет рассмотреть права и обязанности личности в взаимообеспечиваемом и системном виде, в определенной целостности. В-четвертых, открывает пути дальнейшего совершенствования статусов и дает возможность проводить их сравнение. Правовой статус — это комплексная категория, которая отражает взаимоотношения общества и личности, государства и гражданина, коллектива и индивида и другие социальные связи. Поэтому очень важно, чтобы человек правильно представлял свои обязанности и права, свое положение, место в той или иной структуре. В современной России, правовой статус личности весьма противоречив. С одной стороны, он имеет достаточно прогрессивную базу, которая в целом соответствует всем международно-правовым стандартам, а также в своей основе он ориентирован на человека хотя большей степени декларативно. С другой стороны, правовой статус личности в условиях кризиса в политической и экономической системах не является обеспеченным и стабильным. На его характер и природу влияют негативные процессы, которые отрицательно сказываются на нашей действительности, а именно: чиновничий произвол и бюррократия, безработица и рост преступности, невыплата заработной платы, проблема вынужденных переселенцев и беженцев. Основные права личности Права человека и гражданина — это довольно многообразное и сложно явление.

Конституционный статус личности Правовой статус, конституционный статус и правовое положение личности рис. Во всех сферах отношений, регулируемых правом, человек выступает как субъект соответствующих прав, свобод и обязанностей.

Содержание Текст статьи: Конституционно-правовой статус личности в странах арабского востока Права человека в настоящее время стали одной из ключевых научных проблем, которые изучаются с самых широких и разнообразных позиций: с философско-гуманистической точки зрения, в аспекте сущности и явления власти, принципов перестройки правовой системы, проведения экономической и культурной политики, борьбы с экологическими угрозами и преступностью и т. На права человека возлагают решение ряда внутренних, международных и глобальных задач. Права обнаруживают свое присутствие практически в каждой сфере жизнедеятельности человека.

§ 3. Конституционный статус личности

Конституционно-правовой статус человека и гражданина является одной из составляющих основ конституционного строя. Именно он определяет систему взаимоотношений личности и государства, их взаимные права и ответственность. Социальная значимость Конституции РФ обусловливается, прежде всего, тем, что она является главным нормативно-правовым средством обеспечения свободы личности, основным инструментом упорядочения взаимоотношений человека с обществом и государством. Следует констатировать существенный разрыв между конституционными положениями, устанавливающими уровень обладания личностью правами и свободами, и их реальным осуществлением. В этой связи актуальным является теоретическое осмысление механизма гарантирования прав и свобод личности, поиск путей наполнения их реальным содержанием. Теоретическую базу работы составили научные труды и учебная литература по теории государства и права, конституционному праву России.

Творческое эссе на тему: Конституция-ядро правового статуса личности

Заказать новую работу Оглавление Введение 3 Глава 1. Общие положения о правовом и социальном статусе личности 5 1. Правовой статус личности: понятие, виды. Теория правового положения личности 7 Глава 2. Классификация прав и свобод человека и гражданина в РФ 16 2. Естественные и личные права и свободы 17 2. Гражданские и политические права и свободы 23 2. Социальные, культурные и экономические права и свободы 33 Заключение 37 Список используемых источников литературы 38 Введение Одной из важнейших функций Конституции как основного закона Российской Федерации является закрепление и защита прав и свобод человека и гражданина. Права и свободы составляют юридический статус личности.

Различные нормы, касающиеся его положения в обществе сопровождают его на протяжении всей жизни. Среди них есть основополагающие, закрепленные важнейшими международно-правовыми актами, такими, как Декларация прав человека, и Конституцией РФ, есть непостоянные, появляющиеся, видоизменяющиеся и исчезающие в зависимости от его действий и изменений в самой системе общества.

Данная проблема актуальна и сейчас, о чем свидетельствует большое количество монографических работ наших современников, а так же многочисленные публикации правозащитников в периодической печати. Актуальность этих проблем для современной России, и необходимость своевременного их разрешения и определяет выбор темы нашего исследования. Они обозначают роль, место, условия участия личности в системе общественных отношений и подразумевают всю совокупность прав, свобод и обязанностей индивида, гарантий их соблюдения, закрепленную всеми без исключения отраслями права. К основным чертам, характеризующим человека как личность, могут быть отнесены: а социальные связи и отношения данного человека в обществе - экономические, политические, национальные, классовые, моральные и другие; б уровень его образования, знаний, практического жизненного опыта; в семейное, материальное положение, род занятий и т.

Правовой статус личности — реферат

.

Вы точно человек?

.

Правовое положение личности

.

Основы правового положения личности в зарубежных странах

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Лекция 5. Основы правового статуса личности в Российской Федерации. Часть 1.
Похожие публикации